手相

位置與名稱

通常由拇指與食指之間附近起，沿拇指根部的隆起外圍，彎向掌根。部分中文資料稱地紋；名稱並非所有流派一致。

辨認重點

先找環抱拇指根部的弧線，再比較起點與智慧線是相連、貼近還是分開。觀察弧度、連續性、末端分支；不要把拇指根部所有細紋都算進去。

傳統說法

民俗掌相常把它連繫生活根基、活動力及生活範圍。弧度開闊常被寫作活動空間較大；貼近拇指的弧線則常被寫作收斂。這些是象徵分類，不是體能測試。

容易混淆

短線不等於短命，斷口也不等於死亡年份。線旁另一條平行紋，可能被稱為副生命線；要先排除摺痕、陰影及疤痕，不能只憑相片補成雙線。

位置與名稱

又稱頭腦線，部分中文資料稱人紋。一般從虎口附近往掌心另一側橫行或斜下，位置通常在感情線下方。

辨認重點

先確認它與生命線的起點關係，再沿同一條溝紋追蹤至末端。分清真正分叉與另一條線交叉；長度、走向、尾端形狀是不同觀察項目。

傳統說法

近代掌相常以較平直的線象徵務實、條理，以向月丘斜下的線象徵想像與聯想；末端分成兩支，常被解作兩種思考取向。各書用語與判斷程度不一。

容易混淆

「智慧」只是線名，不能量度智商、學歷或學習能力。線的長短不代表聰明與否；看起來斷續，也可能是光線令較淺的一段不明顯。

位置與名稱

又稱心線，部分中文資料稱天紋。一般位於三大主線的上方，從小指側掌邊橫過掌心，向食指或中指方向延伸。

辨認重點

看清小指側起段、橫越掌心的部分及靠食指側的收尾。常見變化包括平直、弧形、尾端分叉、鏈狀及細小上下支線。

傳統說法

傳統常把平直與曲線分別比喻為較內斂與較外顯的情感表達；終點偏食指、中指或兩指之間，又被不同派別賦予理想、現實或平衡等象徵。

容易混淆

它不是心臟檢查，也不能證明忠誠、桃花數量或離婚。手指根部的關節摺紋，以及掌邊短橫紋，容易與感情線的起段混在一起。

位置與名稱

多指掌心中部向中指根部方向延伸的縱紋，亦有資料稱土星線。起點可能靠掌根、生命線旁或月丘。

辨認重點

先看它是否朝中指方向，而不是把所有直線都叫事業線。分段記錄起點、與智慧線或感情線交會的位置，以及是否中斷後重新出現。

傳統說法

西方掌相常用它象徵生活方向、工作責任與外在環境。月丘起段常被說成與外界或他人影響有關；靠生命線的起段則常被連繫家庭或早年安排。

容易混淆

沒有明顯事業線不等於沒有事業。線上的每個交點都換算成年份，涉及流派自訂刻度，不能據此確認某年升職或失業。

位置與名稱

通常指無名指下方朝太陽丘延伸的縱紋，可能只有上半掌的一小段。

辨認重點

區分它與朝中指的事業線、朝小指的水星線。先看終點所在區域，再看是否真正連成同一條線，不宜把零散直紋硬接起來。

傳統說法

部分西方掌相以它象徵作品、表現、聲望及被看見；因此又有藝術線、成功線等名稱。這些別名強調的題材不同，並非多條互不相同的主線。

容易混淆

沒有太陽線不代表不能成功；多條細線也不等於多份收入。手工活動形成的紋路與拍攝角度，均會影響可見程度。

位置與名稱

通常指由下掌斜向小指根部的紋路；不同手相書對起點和命名並不完全一致。

辨認重點

辨認時以小指下方的終點作定位，再檢查下方各段是否連續。不要把掌邊摺紋、事業線分支或數條交叉細紋拼成一線。

傳統說法

古典西方書籍會將它與身體狀態連繫，近代亦有作品轉而談溝通、商業與適應等象徵。閱讀時應註明是哪一種說法，不把不同含義混用。

容易混淆

「健康線」是歷史名稱，不能用來診斷器官問題。線條有無、深淺、斷裂均不構成健康報告；本頁不提供病症對照表。

位置與名稱

多指小指根部與感情線之間、掌外側的短橫紋。正面掌心照片未必拍得到完整掌側。

辨認重點

先分清感情線主幹與其上方短紋；手掌側面屈曲會增加摺痕。觀察同一姿勢下可見的線，而不是換角度後把所有短紋相加。

傳統說法

民俗常將較突出的短紋連繫重要親密關係；部分書籍談線尾上揚、下垂或分叉，並賦予不同關係象徵。沒有統一、可驗證的判定規則。

容易混淆

一條線不等於一次婚姻，兩條也不等於再婚。「婚姻線」不適合用來判斷伴侶是否出軌或預測分手日期。

位置與名稱

通常指食指與中指間附近，向無名指與小指間附近彎行的弧紋；位置在感情線上方，不一定完整。

辨認重點

留意它是獨立弧線，還是手指根部摺紋、感情線分叉的一部分。兩三段短弧不應自動補成完整半圓。

傳統說法

部分西方流派把金星帶與感受敏銳、審美或情緒反應連繫，另一些古書帶有強烈道德評價。後者反映年代偏見，不應套用於真人。

容易混淆

金星帶與拇指根部的金星丘是兩個概念；同用金星之名，並不代表位於同一位置。

位置與名稱

通常指生命線內側、靠拇指丘一邊，與生命線部分平行的輔助紋。

辨認重點

核對兩線是否真的同向平行，還是拇指活動時的短摺紋。副線只出現一段時，應記為局部平行，不畫成全長雙線。

傳統說法

常見民俗用語包括支援、保護及恢復力。它們是相學敘事中的象徵，不能推出有人必定相助或能避開事故。

容易混淆

這條線與火星丘的名稱有關，但不等於掌心所有靠近火星區的紋路。

位置與名稱

旅行線多指月丘或掌外側下方的短紋；影響線是一類被認為與主線接近或相交的細紋；腕紋是手腕與掌根交界的橫向摺紋。

辨認重點

先說明紋路實際位置，再使用民俗名稱。影響線不是一條固定位置的解剖線；腕紋與掌心線應分開記錄。

傳統說法

傳統會把這些紋路分別寫作移動、他人介入或生活根基。旅行線的長短、腕紋數量在各書中的解讀並不一致。

容易混淆

不能靠旅行線數出旅行或移民次數，也不能靠腕紋推算壽命。所謂子女線等極細紋，亦不能確認生育數目、性別或孝順程度。

位置與名稱

這四個字描述不同特徵：深淺關乎溝紋的視覺凹陷，粗細關乎線的寬度。深不一定粗，細也不一定淺。

辨認重點

先在均勻光線下看主線與周邊皮膚，避免以陰影黑度代替深度。照片銳化、磨皮及壓縮會改變邊界。

傳統說法

掌相書常以清楚連續象徵題材集中，以淺散象徵不明顯或易變。這是作者建立的對照語言。

容易混淆

不能從單張相片量出真正紋路深度，更不能把深線直接換成「能量高分」。

位置與名稱

分叉是同一主幹分成兩個方向；支線是從主幹旁伸出的小線；交叉則是另一條線穿過主線。

辨認重點

沿溝紋檢查是否有共同起點。只在交點附近看，容易把交叉誤認成分叉；應同時看交點前後兩邊的走向。

傳統說法

上升支線在不少書籍中被寫作開展或機會，下垂支線被寫作分散或耗力；仍須按該書的方向定義閱讀。

容易混淆

上、下必須先固定手指向上這個基準。把照片旋轉後再判斷「上升」，會造成完全相反的描述。

位置與名稱

斷裂是同一線路有可見空隙；錯位是前後段不在同一方向；重疊是兩段末端彼此並行或交疊。

辨認重點

先排除較淺的連接段、反光、疤痕及照片模糊。不能因一個角度看不到，就認定一定斷開。

傳統說法

古書常以斷裂說明轉折，以重疊說明延續或過渡。這類文字是敘事比喻，不是人生事件紀錄。

容易混淆

生命線斷裂不代表死亡；事業線斷裂不等於失業。不同線路與流派的推年方法不能混合使用。

位置與名稱

島紋指線分成兩支後再合攏，形成較明顯的封閉小環；鏈狀紋指連續數個細小環節或不規則交織。

辨認重點

先確認是否真的封閉，而非兩條細紋偶然靠近。高清影像中很多微小皮膚紋理，縮小後都會似小島。

傳統說法

民俗常將島紋、鏈狀寫作糾纏、反覆或受阻，但這些詞沒有統一的大小或數量門檻。

容易混淆

不可把每個小環都對應到疾病或感情挫折。線的辨認尚有分歧時，沒有理由進一步斷定吉凶。

位置與名稱

十字多指兩線交叉；星紋常指多線集中交會；三角與方形是細紋圍出的輪廓；格紋則是多條線交織成網。

辨認重點

先核對邊界是否完整、各線是否獨立。不要從大量細紋中任意挑幾段，拼出想找的符號。

傳統說法

不同書籍按符號所在的丘或主線給予不同寓意；例如方形有時被描述為保護，有時只是交織。不存在離開位置也適用的固定吉凶表。

容易混淆

星紋不是掌中真正的星形圖案。牽強連接細紋很容易產生「到處都有符號」的錯覺。

位置與名稱

民間「斷掌」通常形容一條較明顯橫紋橫過掌心、感情線與智慧線不易分成兩條的外觀；川字掌則形容三大主線起點較分開的排列。

辨認重點

辨認斷掌時要看整體主紋，不能只見兩線局部相接就定名。川字掌是形容排列，不要求三條線真的像正楷「川」字。

傳統說法

民俗常賦予斷掌集中、執著等象徵，川字掌則常被說成獨立。這些名稱有地域與流派差別。

容易混淆

「斷掌剋親」「川字掌不利婚姻」屬帶偏見的斷語，不宜作為人物評價。也不應只靠掌紋自行判斷疾病。

位置與名稱

依次位於食指、中指、無名指、小指根部下方。這些名稱借用星體，與紫微斗數星曜沒有直接對應。

辨認重點

先按手指根部定位，再看相鄰區域；不可只憑某一塊最凸的位置判斷名稱。握拳、伸掌與鏡頭角度都會改變隆起程度。

傳統說法

西方掌相常以木星談志向，土星談責任，太陽談表現，水星談溝通與交易。這是四個不同題材的文化分類。

容易混淆

木星丘的「木星」不等於八字喜木，水星丘也不等於五行喜水；不能因此直接推薦職業或顏色。

位置與名稱

金星丘是拇指根部大片隆起區；月丘一般指掌外側下部、與拇指丘相對的區域。

辨認重點

金星丘與生命線的位置常一起看；月丘則以掌外緣下半部定位。不要把手腕、整個掌根或所有外側區域都叫月丘。

傳統說法

常見民俗把金星丘連繫親和、生活感受與情感，把月丘連繫想像、感受與遠方。不同作者對飽滿、平坦的象徵程度不同。

容易混淆

這些分類不是荷爾蒙、情緒或創造力測量。皮下組織厚薄與張手方式會影響外觀。

位置與名稱

不少西方系統分拇指虎口附近的下火星區、掌外側中段的上火星區，以及中央的火星平原；中文亦見內、外火星等譯法。

辨認重點

看教材時先核對其圖例；同一位置可能有不同中文名稱。平原指中央相對平坦的範圍，不是一條主線。

傳統說法

有流派以兩側火星區象徵行動與抵抗，中央平原象徵承受或平衡。這些是作者的分類方式。

容易混淆

不要只憑「內／外」「上／下」字面對位；翻譯差異會導致讀者把兩個區域倒轉。

位置與名稱

拇指有別於其餘四指；掌相文獻常分別討論指長比例、指節外觀、指尖輪廓與張開角度。

辨認重點

比較比例時要固定手勢，手指自然伸直，不刻意拉開或壓平。指尖的方、圓、尖等是描述類別，現實手形多介乎其間。

傳統說法

傳統常把拇指連繫意志，食指連繫志向，中指連繫責任，無名指連繫表現，小指連繫溝通；又以指節明顯與平順談不同處事象徵。

容易混淆

不能由手指比例判定誠信、智力、職業能力或性取向。古書以外形判斷人的品格、階級甚至犯罪傾向，反映年代偏見，本頁不採用。

位置與名稱

中國相術文獻包括掌形、紋名、八卦方位及整體形相；西方近代教材常以行星掌丘、主線與手形分類組織內容。

辨認重點

同一條線在中文可能有天紋、人紋、地紋或感情線、智慧線、生命線等不同稱呼。先對照位置，不能只按名字認定所有內容相同。

傳統說法

各派都嘗試以外形建立人生題材的象徵，但分類、左右手規則及年齡刻度不統一。本頁用常見線名作索引，另外註明常見別名。

容易混淆

不能把所有流派加在一起，當成彼此驗證。兩本書同時使用一個名詞，也可能採取不同定義。

位置與名稱

西方近代常見土、風、火、水四元素手形；中文亦見木、火、土、金、水五行手形。兩者的分類數目及基礎不同。

辨認重點

四元素常用掌形長短與手指比例組合：方掌短指稱土，方掌長指稱風，長掌短指稱火，長掌長指稱水。實際手形可以是混合類型。

傳統說法

四元素常分別借喻實際、思考、行動與感受。中國五行手形則是另一套外形象徵系統，不能把「風」直接換成「木」補成五行。

容易混淆

手形屬水不等於八字喜水；手形分類不能決定八字用神。五行手形的細節各家不一，本頁不提供自動歸類或優劣評分。

位置與名稱

常見說法包括男左女右、左先天右後天、非慣用手與慣用手分看等；這些是不同流派的閱讀規則。

辨認重點

查閱前先確認作者採哪一套，再看左右手是否同一姿勢。左撇子尤其不能直接套用「右手一定是慣用手」。

傳統說法

部分近代流派用非慣用手象徵原有傾向、慣用手象徵後來發展；其他流派會採性別分手或兩手同看，沒有一致結論。

容易混淆

左右不同不等於命運已改變，也不能用性別決定哪隻手才有效。資訊頁只解釋各派規則，不替讀者選出個人命運版本。

位置與名稱

流年刻度是掌相書把線上位置對應年齡的方法，並非手掌自帶的時間標尺。不同線有不同起算方向。

辨認重點

看教材時先確認起點、終點、交點與比例，尤其要辨明是生命線、事業線還是感情線的刻度。不可把一條線的年齡表移到另一條。

傳統說法

常見傳統閱讀會先看掌形與主要位置，再看主線、交會關係，最後才討論細紋及時間。其用意是避免只抓一個符號作結論。

容易混淆

不同作者的年齡分配會互相矛盾。放大照片量毫米，不能令這套象徵刻度變成精準預測；本頁不提供事件年份換算。

三個概念

掌紋在本頁主要指掌心較明顯的摺紋；指紋指指腹表面細小的脊線紋理；掌相則是把手形及線紋賦予性格或命運含義的民俗系統。看得到紋路，不代表它所附帶的預言已獲證實。

本頁定位

本頁提供照片本機認線、左右線形比較，以及術語與文化閱讀資料。

先核對定義

可能用錯線名、左右手規則不同、翻譯不一，或作者把支線當成主線。先比較位置與形狀，再比較解讀，避免只看一句吉凶。

再核對來源

有些文章轉載時省略條件，把「某派認為」改寫成肯定句。閱讀時保留作者、書名及流派，比把多個答案投票更有幫助。

不作個人推斷

單憑掌紋不能可靠回答壽命長短、某種疾病、結婚次數、子女性別或伴侶行為。本頁保留歷史名稱與傳統題材，但不提供這些個人結論。

避免名字造成誤會

生命線不是壽命尺，健康線不是醫療指標，智慧線不是智力分數；這三個誤解最容易令線名被當成測量工具。

看圖的限制

側光會加重陰影，正面反光可能遮住淺紋。張手程度、鏡頭角度、對焦與影像壓縮，也會令線看起來較深、較長或斷開。

本頁的處理

可切換「手相分析」拍照對照候選紋路與三條主線分類；辨識及延伸仍須對照原相核對。閱讀圖例或文字時，先學位置及名詞，不需要把自己的手套進每一個類型。

保留歷史，區分偏見

古籍提供了術語、圖式和當時社會關注的題材，也包含階級、性別與外貌偏見。記錄某種說法曾存在，不等於認可它適用於今天的人。

如何閱讀

先看圖文是否屬同一版本，再留意翻譯與作者立場。本頁採白話整理，不沿用剋親、刑夫、犯罪相等標籤，也不宣稱已收錄各派所有細目。